来源：没药花园
加拿大印度裔富家女嘉茜（Jassi），在回老家探亲的时候，爱上了当地的穷小子米苏（mithoo），上演了一桩令人心碎的爱情悲剧，它有一个凄美的别称，叫做“旁遮普邦的罗密欧与朱丽叶”。
可是，最终让这对跨国夫妻阴阳两隔的，不是罗密欧和朱丽叶式的家族世仇和宿命的毒药，也不是种姓的隔阂，而是人性的残忍与邪恶——嘉茜被几个陌生人毒打、性侵、割鼻、割喉，在大洋彼岸远程雇凶亲口下达杀人指令的，是她的舅舅和亲生母亲……
（本文：7776字）
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灾星恋人
即使时光流逝了24年，米苏依旧忘不了一个声音，他也永远不想忘记。
那个声音年轻、甜美，浸透了绝望的恐惧，却勇敢得令人战栗，在寂寥的暗夜里，在最沉谧的梦境里，那个声音用尽全力嘶喊着：
“请帮帮我！有人在伤害我的米苏！请帮帮我！”
这是米苏的妻子嘉茜，为他留下的最后一句话。
“米苏”全名苏赫温德·辛格·西杜（Sukhwinder Singh Sidhu），1977年生于印度的旁遮普邦一个名叫卡翁克（Kaonke）的村庄。
当时的旁遮普邦，政治环境很不稳定，1947年印巴分治后，印度的锡克教徒掀起了“卡利斯坦运动”（Khalistan），主张在旁遮普地区建立一个锡克人主权国家。1984年6月，印度政府发动蓝星行动，强行解除锡克教民兵武装，之后将近20年里，旁遮普邦发生了600多起暴力骚乱，至少3500人丧生，还不包括那些困饿致死的平民，米苏的父亲就是其中之一。
那也是腐败横行、金钱至上的时代，大到移民、找工作，小到安装电话、领驾照，无一不需要行贿。印度当局甚至一度明码标价，旁遮普邦的公务职位10万卢比（2500美元）起售。即使这样的高价，依旧供不应求，因为购买者都知道，能轻而易举地回本。
从少年时代起，米苏就展露了非凡的运动天赋，他是个优秀的卡巴迪（Kabaddi）运动员，卡巴迪是种古老的竞技运动，在印度的受欢迎程度仅次于板球。米苏热爱这项运动，他每月参加10-12场比赛，因为奖金少得可怜，训练之余，还要兼职驾驶一种名叫“peter rehra”（英文资料里称之为“rickshaw”/人力车）的组装柴油车，以此补贴家用。
然而，妨碍米苏全心全意训练的，不只有贫穷。米苏的家乡卡翁克村，是锡克教武装分子的据点，警方经常性地以“维持社会治安”为名，围捕村里的年轻男子，15岁的时候，身为虔诚锡克教徒的米苏，已经被捕过至少两次，每次都会遭受数周的毒打，并在释放后被禁赛半年。
即使这样，米苏依旧坚持训练，到了16岁，他已经是家乡小有名气的新星，17岁的时候，米苏成了一名职业运动员，他那间寒酸破旧的小房间里，摆满了奖杯和奖牌。
2000年起，卡巴迪比赛日益国际化和规模化，卡巴迪运动员也跻身于高收入群体，旁遮普邦《论坛报》（The Tribune）的记者朱平德吉特·辛格（Jupinderjit Singh）曾经感叹，若是米苏晚生二十年，凭他的天赋和勤勉，没准会成为一个身价百万的体坛明星。
每次参加比赛，米苏都要先从自己居住的卡翁克村，前往一个名叫贾格拉奥恩（Jagraon）的城镇，这里是附近村落的交通枢纽和商业中心，晚上再从镇上搭乘“peter rehra”回家。尽管为了生计，米苏不得不开这种车做兼职，但他其实很讨厌它刺耳的引擎声和呛人的油烟，所以每次作为乘客搭乘时，米苏总是站在最后一排。
1994年12月23日这天晚上，打完比赛的米苏，像往常一样乘车回家。不同的是，这天他的对面，有两个格外醒目的素未谋面的同路人。一位是颇为和蔼的中年妇人，在她身边，是个高挑靓丽的年轻姑娘。
车子在路上频繁地颠簸，却远远没有米苏的心跳剧烈。那天夜里异常阴冷，浓重的寒雾笼罩着幽暗寥落的乡村，但在米苏的记忆里，那段路却绚烂夺目得如同盛大节日的焰火。
中年妇人很健谈，她告诉米苏，她们来自加拿大，自己是姑娘的姨妈，正打算去拜访居住在卡翁克村附近的弟弟（也就是姑娘的舅舅）。年轻姑娘似乎很害羞，大多数时间只是用灵动的大眼睛，悄悄地注视着米苏，但她轻声告诉了他自己的名字：嘉茜。
米苏记得，一向腼腆寡言的自己，那天似乎一直在喋喋不休：
“如今这世道，在印度生活真是越来越困难了，我们也应该未雨绸缪，搬到海外去。”
大概是17岁的大男孩，故作深沉地说着这种话，实在有点滑稽，两个女人都咯咯地笑了起来。
第二天，米苏和家人一道，又一次前往贾格拉奥恩镇，那天镇上正举办一个丝绸展销会，丝绸是印度妇女传统服饰纱丽的主要制作材料。展销会很是热闹，不过米苏却心不在焉，只是不断在人潮里东张西望。
他先是看到了昨晚同行的中年妇人，她正和另一个年龄稍长的女人一道，兴致勃勃地进行着大采购，米苏猜想，另一个女人一定是嘉茜的母亲。就在这时，米苏转过头，那个令自己彻夜难寐的人，就坐在展厅一角的休息区，百无聊赖地喝着咖啡。
米苏挤过人群，默默坐在嘉茜身后，但他实在太紧张也太害羞了，没有勇气开口搭话。嘉茜也没有回头，只是拿过一只新杯子，倒上咖啡，悄悄地递给了身后的男孩——少男少女的恋情，就这样开始了。
嘉茜全名嘉思温德·考尔·西杜（Jaswinder Kaur Sidhu），1975年8月出生于加拿大不列颠哥伦比亚省（British Columbia）的枫树岭（Maple Ridge），是印度裔加拿大公民，比米苏大2岁，两人都是彼此的初恋。
后来嘉茜甜蜜地告诉米苏，12月23日那天白天，自己曾经和姨妈在贾格拉奥恩镇上，远远地观看过他的比赛——早在颠簸的破车上邂逅之前，她就已经对这个英俊健壮的小伙子，暗暗倾心了。
之后几乎每个晚上，米苏都会在夜色的掩护下，偷偷前往嘉茜的舅舅家，在她的卧房外，隔着窗户的护栏，和意中人十指相扣着谈心，一站就是几个小时。
然而，甜蜜的时光总嫌太短，没过多久，嘉茜就要返回加拿大。热恋中的少男少女郑重约定，即使大洋阻隔，也一定不要忘记彼此。
他们的确没有。接下来的四年里，两人通过长途电话和信件保持着联系，国际邮政总是慢得出奇，但两人的情书却多达256封，不到一周就要寄出一封。在加拿大长大的嘉茜，只会说旁遮普语，并不太懂书写，米苏几乎不会英语，每次都要找人帮忙翻译。
或许在青春的激情之下，任何言语都不能尽意，所以几乎每一封信上，嘉茜都会在信笺的边边角角，画下自己难以言表的爱意。她画过成排的爱心、花束和巧克力，每一封信的结尾，都会用自己的唇印，深情地以吻封笺。
（嘉茜的信）
四年的时间，也让情窦初开的一见钟情，沉淀出了更多的相知相惜。嘉茜向米苏倾诉了自己成长的点点滴滴，米苏也逐渐了解到，这个在自己眼中宛若公主的女孩，生活并不像童话般如意。
堡垒公主
枫树岭被称为加拿大的“多阿巴”（Doaba/旁遮普邦的一个地区），是印度移民、尤其是来自旁遮普邦的锡克人的聚居区。第一代的锡克移民，靠着在弗雷泽河谷（Fraser Valley）开辟水果农场站稳了脚跟，时至今日，当地很多莓果产业，依旧由他们垄断。
嘉茜的家族也是如此，他们拥有大片的蓝莓果园，还雇佣了许多来自旁遮普邦的帮工。嘉茜家的果园，为这些帮工提供工作，是他们从印度移民到加拿大的“诺亚方舟”。因此，无论是在加拿大的印度社区，还是在旁遮普邦老家，嘉茜家都极有人脉和影响力，甚至可以说是一手遮天。
嘉茜是第二代移民，父亲名叫巴赫陶·辛格·西杜（Bakhtaur Singh Sidhu），母亲马尔基特·考尔·西杜（Malkiat Kaur），娘家姓巴德沙（Badesha）。所谓“嘉茜家”，其实是西杜和巴德沙两个家族，祖孙三代人聚居在一起，他们在枫树岭第210大街上，拥有一座25间卧室、19间浴室、6间大厨房、祈祷室和谷仓的“堡垒”，这里是独立于周遭文化，严格遵循锡克传统和准则的家族领地。
嘉茜的父亲巴赫陶患有精神分裂症，家中事务由嘉茜的大舅舅苏尔吉特·辛格·巴德沙（Surjit Singh Badesha）掌管（印度那个是小舅舅），苏尔吉特为人严苛、说一不二，是家族中威风凛凛的“大族长”。
关于嘉茜父亲巴赫陶的病情和病因，资料中语焉不详，但从种种细节看，在嘉茜儿时，巴赫陶的表现还基本“正常”，推测大概是她中学时代，家中的事务开始逐渐由舅舅苏尔吉特接手掌管。
和许多印度女孩一样，嘉茜的出生对家族来说无足轻重，她的父母甚至懒得为她进行新生儿注册。直到嘉茜一岁时，她的弟弟降生，让巴赫陶和马尔基特夫妇大喜过望，他们立刻为新生子进行登记，这才顺便办理了嘉茜的出生证。
从小到大，嘉茜的日常，就是上学、祈祷和做家务。她告诉米苏，所有人都可以对她指手画脚，只有她本人，无权掌控自己的生活。米苏也感叹说，嘉茜的家庭氛围，甚至比旁遮普邦的农村还要保守严苛。
嘉茜性格活泼友善，小时候会跑到自家的果园里，和雇工们聊天、帮助他们采摘，可小姑娘的这些做法，换来的是父母的破口大骂和狠狠一记耳光。上学之后，嘉茜被禁止独自出门，无论她去哪里，都要由男性亲属跟随，也严禁和其他的同学在课后交往。当小嘉茜委屈地向父亲诉苦的时候，巴赫陶只是冷冰冰地告诉她：
“多读几遍《锡克教行为准则》（Sikh Rehat Maryada），无论你抱怨的是什么，归根结底肯定是你自己的错。”
中学时代的嘉茜，曾经很渴望加入学校的篮球队，她生性好动又身材高挑、很有运动天赋，学校的教练和篮球队员们，也对她热情地发出了邀请。可是，这个请求被母亲马尔基特一口回绝，她告诉嘉茜，她绝不允许自己的女儿穿着淫荡（篮球服要穿短裤）、和一群“白人婊子”混在一起。尽管嘉茜极力辩解，学校的教练是个备受尊敬的女士，队员们也都是正经的好姑娘，但马尔基特充耳不闻。
嘉茜和两个堂（表）兄弟同在皮特草原（Pitt Meadows）中学上学，可家中对他们的态度却迥然不同。因为嘉茜加入篮球队的事，嘉茜的舅舅苏尔吉特立即冲进学校，对校长詹姆斯·朗里奇（James Longridge）破口大骂。可嘉茜的表兄们上学时不顾锡克教的禁忌喝酒，甚至因此闹事被校方惩戒训话，苏尔吉特却敷衍姑息，只字不提。
尽管如此，嘉茜还是以最真挚无私的心，爱着自己的家人，尤其是自己的母亲。她曾经在信中告诉米苏，母亲马尔基特很美，“妈妈从内到外都很美”。
在校长朗里奇的记忆里，嘉茜是个安静友善、很受欢迎的女孩子，也是个优秀的学生，“以她的资质，本来可以拥有任何她想要的未来”。但在嘉茜的家人眼里，去大学深造和自我实现，根本就不是锡克女孩的人生剧本，她只要学点技能，找份工作，之后由家长为她挑选“良缘”，结婚生子，把自己的一切奉献给家庭。
1993年，嘉茜从皮特草原中学毕业，之后参加了枫树岭美学学校（MapleRidge School of Esthetics）的美容师培训课程。
学校的主理人名叫黛博拉·德沃斯（Deborah DeVos），她非常喜欢这个学生，嘉茜培训结束后，留在学校下属的门店实习，这对师徒也成了亲密的朋友。
黛博拉回忆说，嘉茜和培训班的同学，相处得非常融洽，但每次她们邀请嘉茜课后一起出去聚餐，她却总是礼貌地拒绝，因为学校的停车场里，雷打不动地停着一辆车，里面坐着嘉茜的某个男性表亲，等着将她直接接回“堡垒”之中。
每次下课后，一向利落的嘉茜，总是有点拖延，一边慢腾腾地收拾东西，一边和黛博拉轻声聊东聊西。后来黛博拉才意识到，这个短暂的间隙，大概是嘉茜一天里最自由、最快乐的时光了。
1995年初，从印度旅行归来的嘉茜，突然神秘地询问黛博拉，自己能不能拥有一个储物箱？
“当然可以，亲爱的。”
嘉茜又郑重地确认：
“即使我的家人要求，你也不会让他们打开储物箱吗？”
“那是你的箱子，除了你本人，没人有权打开。”
得到黛博拉的承诺，嘉茜放了心，她将自己和米苏的通信，小心翼翼地藏在储物箱里。
1999年年初的一天，黛博拉发现总是很开心来学校的嘉茜，情绪异常低落，似乎还面带泪痕，她关切地询问嘉茜，究竟发生了什么事？
嘉茜告诉黛博拉，她听说母亲已经着手为自己物色结婚对象，甚至在候选人里选中了一个“佳婿”：那人住在渥太华，是舅舅苏尔吉特的一个商业伙伴，并且年过六旬。
听到这话，黛博拉震惊了：
“我不敢相信，他们竟然会把嘉茜，嫁给一个年长她40岁的老头子！在他们眼里，嘉茜不是一个人，而是可供价值交换的商品。”
不过，身为典型西方人的黛博拉，仍然没有意识到嘉茜所要面临的是什么：“你不能拒绝吗？告诉他们，你已经有了一个相爱的男朋友了……”
嘉茜笃定地摇摇头：“我想，他们会杀了我的。”
1999年3月，嘉茜向家人表示，自己希望可以在印度老家相亲（另一种说法是，她想见一见那个六旬“佳婿”的家人），无论理由是什么，嘉茜说服了母亲，再次带着自己回印度。
抵达印度之后，在一个富有同情心的姨妈（资料里没有指名，但推测应该就是米苏和嘉茜初遇时在场那个）的帮助下，米苏在午夜时分，偷偷翻进了墙垣，潜入了嘉茜的房间。
此时的米苏，刚刚收到了嘉茜的书信，得知了她的婚事，正为此肝肠寸断。这对四年未见的有情人，无声地凝视着对方，紧接着泪流满面地拥抱在一起，那个瞬间，时光都仿佛为此停滞。
良久之后，嘉茜抬起头，之后1/4个世纪里，米苏依旧忘不了她那一刻的眼眸：“米苏，你愿意和我结婚吗？”
“那还用说！”
盛筵易散 良会难逢
1999年3月15日，在姨妈的掩护下，嘉茜偷偷离开了住处，她和米苏在路上会合，一同前往锡克教圣地阿姆利则（Amritsar），两人虔诚地走进了著名的巴巴·巴卡拉·萨希布谒师所（Gurdwara Baba Bakala Sahib），在那里举行了正式的婚礼。
在这之后，嘉茜随家人回到了加拿大，她没敢向任何人透露自己的婚事，嘉茜知道，自己已经犯下了“不赦之罪”，但她从未后悔，并且还瞒着家人找了一个律师，为米苏申请配偶移民绿卡。
至于聘请律师的费用，是嘉茜用各种方法，偷偷省下的“私房钱”，因为她的舅舅苏尔吉特，要求家族中的所有成员，都将收入上交，存进家族的联合账户，再由他分配使用。
可是，天下没有不透风的墙，2000年初，卡翁克村的一个村民，从别处得知了米苏和嘉茜的婚事，便向嘉茜的小舅舅告了密。消息很快传到加拿大，嘉茜的家人勃然大怒，他们将嘉茜囚禁在家里，逼她同米苏离婚。
嘉茜的母亲和舅舅，先是许诺给她买一辆豪华跑车，又提出给她一份丰厚的嫁妆，嘉茜断然拒绝之后，便开始对她没日没夜地殴打。然而，所有这些威逼利诱，都无法动摇嘉茜的决心，爱情的力量，让这个一向温顺乖巧的女孩，爆发出了前所未有的决绝和勇气。
2000年2月，马尔基特又生一计，她假装无奈接受了女儿的婚事，拿来一份文件，谎称这是帮助米苏申请加拿大永居权的资料，哄骗嘉茜签署。这份文件用旁遮普语写成，而且是专业的法律术语，嘉茜几乎无法看懂。实际上，这是一份受害者陈述，文件以嘉茜的名义，声称自己被米苏绑架，被迫和他成亲。
马尔基特将这份文件，通过传真发送给卢迪亚纳（旁遮普邦最大的城市，卡翁克村归卢迪亚纳县管辖）警方，他们很快以绑架罪逮捕了米苏。
2000年5月初，米苏终于找到机会，将自己被捕的消息，辗转告知了嘉茜。这让嘉茜悲愤交加，她颤抖着质问母亲：
“你们怎么可以这么做？！怎么可以这样诬陷米苏？！”
马尔基特冷冷回答：
“印度那个穷地方，只要有钱，他们什么都愿意做。”
那天晚上，嘉茜打电话报警，在加拿大皇家骑警的护送下，她离开了监禁自己的“堡垒”，也意味着和家人的公开决裂。
临走时，嘉茜郑重地告诉母亲和舅舅：
“我和米苏会养活自己，那份嫁妆和将来应得的遗产，我全都不要了，这个家的财富，从此与我无关！”
2000年5月12日，嘉茜从朋友那里借钱买了机票，从加拿大飞往印度，马不停蹄地赶往卢迪亚纳警局，亲自为米苏作证。有当事人亲口声明，警方自然无法起诉米苏，这对年轻人携手离开了警局，那一刻，他们以为自己的爱情，终于战胜了一切。
然而，嘉茜的舅舅苏尔吉特很快尾随而至，他找到米苏，对他威逼利诱：
“你让我们家蒙受了奇耻大辱，我们有的是钱，要是你不同意和她离婚，我们绝对不会轻饶你！”
米苏告诉他：
“你要是有种杀了我，那就现在动手，不然就滚回去，我的爱情不卖钱！”
苏尔吉特似乎放弃了，回到了加拿大。嘉茜去拜访米苏的家人，他们举行了隆重的婚宴，这对结婚一年多的小夫妻，这才正式圆房成亲，开始了新婚生活。
米苏的寡母很喜欢嘉茜这个儿媳，说她“美丽、能干又高贵”，对嘉茜视如己出。不过这个丈夫早亡、独自拉扯两个儿子长大的母亲，终究比两个年轻人更懂得世事人心，她深知一向跋扈又自视甚高的苏尔吉特，不会对这件“丑事”善罢甘休，于是建议小两口去其他邦度蜜月，顺便避避风头。
（上：嘉茜和婆婆（左）下：嘉茜、米苏和小叔雷纳）
嘉茜和米苏在西姆拉和斋浦尔逗留了20天，这两个城市都是著名的旅游胜地，两人一边享受着迟来的蜜月，一边提心吊胆地躲避追捕。
那是一个还没有手机自拍的年代，但这对新婚夫妇在短短的20天里，留下了许多甜蜜的合影，那些照片诉说的，是带着隐隐担忧却极致幸福的模样。
在这之后，两人回到了旁遮普邦，在家人的安排下，躲到了米苏的叔叔家，它位于很偏僻的马莱尔科特拉镇（Malerkotla）的纳里克村（Narike），可苏尔吉特的“人脉”，还是很快就发现了两人的行踪。
2000年6月7日，嘉茜的母亲马尔基特，直接将电话打到了米苏的叔叔家。接电话的是米苏，马尔基特的声音听起来相当和蔼，她告诉米苏，自己已经接受了他们的婚事，很快会寄钱过来，帮助米苏前往加拿大，并询问两人接下来的行程安排。
见米苏没有正面回答，马尔基特就让嘉茜接电话。自从嘉茜离家之后，母女两人从未交谈过。虽然对爱情和自由的渴望，让嘉茜勇敢地冲破了传统陈规的牢笼，但这个从小被严厉管教、一向乖巧懂事的姑娘，也和所有孝顺的子女一样，对自己的“不听话”和“背叛”，有着强烈的负罪感，母亲的“原谅”，让她大喜过望。
马尔基特也仿佛所有慈母那样，对女儿和米苏的各种琐事和未来计划，絮絮叨叨地问东问西，她还告诉嘉茜，自己会亲自说服哥哥苏尔吉特：
“你们尽管开开心心地度蜜月吧，不久之后，妈妈就派人接你们回加拿大！”
米苏日后回忆说，自己和嘉茜都太过天真，为嘉茜家终于接受了婚事而如释重负，完全没有意识到，嘉茜不应该透露那么多的信息……
这通越洋电话结束后不久，在米苏的家乡卡翁克村，一个名叫达山·辛格·西杜（Darshan Singh Sidhu）的男人，接到了嘉茜的舅舅苏尔吉特从加拿大家中打来的电话。
达山和苏尔吉特是准亲家（达山的儿子和苏尔吉特的女儿订了婚），也是苏尔吉特在印度的“中间人”，诬陷米苏“强迫嘉茜成亲”这件事，之前就是由他一手操办的。苏尔吉特回到加拿大之前，就在达山的牵线下，和一个名叫乔金德·辛格（Joginder Singh）的人达成了协议。
乔金德·辛格是卢迪亚纳犯罪调查局（CIA）的副督察（SI）兼警务总监，乔金德向苏尔吉特承诺，无论他想做什么，只要发生在自己的管辖区内，他都会进行“妥善处理”。
不仅如此，乔金德还“热心”地向苏尔吉特引荐了一个自己信得过的“团队”，这个“团队”是卢迪亚纳地区的一个涉黑团伙，为首的头目名叫阿尼尔·库马尔（Anil Kumar），苏尔吉特和达山又与阿尼尔一伙儿见了面。
苏尔吉特指示阿尼尔一伙儿，找机会将米苏杀掉，尸体抛在卢迪亚纳县，之后乔金德会主持调查，将米苏的死处理成无头公案。接着将嘉茜绑架到一个荒凉的地方，等待将她送回加拿大的进一步指示。
条件谈妥后，苏尔吉特预付了40 万卢比（约等于3万多人民币）的头款，并承诺事后再支付30万卢比的尾款（乔金德的“劳务费”另算）。之后苏尔吉特回了加拿大，阿尼尔一伙则开始跟踪嘉茜和米苏。
最初，因为西姆拉和斋浦尔这两个地方，超出了乔金德的势力范围，再加上这对小夫妻逗留的地方，是人多眼杂的度假胜地，所以难于下手。
米苏的叔叔家虽然在旁遮普邦，并且地处偏僻，但直接冲进米苏叔叔家杀人这种举动，毕竟还是风险太高。
所以阿尼尔一伙的计划是，等待嘉茜和米苏外出的时候，在路上伏击他们。
于是嘉茜的母亲马尔基特打了那通“慈爱”的电话，让嘉茜和米苏卸下心防，把两人的计划和日程安排详细地说了出来。
嘉茜和米苏对这些事全然不知，或者说，这对太年轻也太天真的爱侣，对人性的残忍与邪恶，依旧知之甚少。
2000年6月8日这天傍晚，嘉茜吵着要骑摩托车出门，这个活泼好动的姑娘，早已厌倦了躲躲藏藏、闭门不出，她想和米苏像正常的新婚小夫妻那样，骑着摩托车出门兜风：
“而且我想穿牛仔裤，在家的时候，我只能穿裙子，这是我第一次在印度穿裤子呢！”
米苏自然拗不过妻子的撒娇，于是晚上7点30分，他骑车带着嘉茜，前往马莱尔科特拉镇约会。米苏的叔叔不喜欢这个主意，觉得两人还是应该留在家里，遗憾的是，他没能劝住侄子和侄媳……
下篇将于明天晚上发布。
参考资料：
Justice for Jassi by Jupinderjit Singh, Fabian Dawson, Harbinder Singh Sewak, New Market Multimedia Inc. 2011-11
Crime Beat: Forbidden Love – The Murder of Jassi Sidhu | S3 E6
Jassi Sidhu murder, Escape from Justice- The Fifth Estate（2012）
The Murdered Bride, Jassi Sidhu- The Fifth Estate（2001）
https://www.tribuneindia.com/news/punjab/22-years-after-jassi-murder-wait-for-justice-continues-402192#goog_rewarded
https://www.southasianpost.com/article/6598-no-justice-jassi.html
https://www.hindustantimes.com/punjab/when-jassi-met-mithu-and-love-met-honour/story-SJTNaYvsAmieRqkEJwnDPJ.html
https://www.mapleridgenews.com/news/educator-who-demanded-justice-for-jassi-remembered-2663892
https://globalnews.ca/news/8348635/husband-jassi-sidhu-court-faces-wifes-mother-uncle/
https://globalnews.ca/news/5064496/19-years-after-her-murder-husband-of-jassi-sidhu-still-haunted-by-wifes-last-words/
https://www.nriinternet.com/NRI_Murdered/INDIA/A_Z/J/Jassi/2007.htm
https://www.babushahi.com/full-news.php?id=83431
https://ca.news.yahoo.com/timeline-murder-jassi-sidhu-120000353.html?guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAACOmjwk_U64pu4XZvRJnp5wDUqqDyXT54oBepMuNWO7qHRL1N3tmc79ONWH49yM_a0xJtaGcZR9QzhRoE-eFq1hpveJL_VNFB_gdjaq-HG6HDximVzVOqumsvg-gMidOy4yCrx2ZXeENqTv-6oZFKIGktcrr7XYQfX7RiNSfmmnV
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